En effet chacune des lettres correspond à un arbre, un principe symbolique, un moment du cycle de l'année.
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Si vous désirez que le mage tire les oghams pour vous suivez ce lien : |
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| BEITH - B -Le Bouleau - Novembre (Premier mois de l'année celtique) | |
| Symbolique d'un nouveau début, élever. | |
| LUIS - L - Le Sorbier - Décembre | |
| Protection contre l'enchantement, arbre de la vie. Selon la légende, manger les fruits d'un certain sorbier guerissait et allongeait la vie d'un an par baie, mais un dragon redoutable le protégeait | |
| FEARN - F - L'Aulne - Janvier | |
| Protection spirituelle. Merlin fit pousser des ifs du tronc des aulnes, ce qui signifiait que de la royauté terrestre pouvait émaner la souveraineté spirituelle. | |
| SAILLE - S - Le Saule - Février | |
| Symbole de la nuit et des rythmes lunaires. | |
| NION - N Le Frêne - Mars | |
| Symbole de la renaissance et de la fécondité de la mer. Les moines chrétiens marquèrent leur victoire sur le duidisme en brulant les frênes sacrés des villages Irlandais et Bretons. Cependant les fortes racines étouffaient celles des autres arbres, prophétie du renouveau du druidisme. | |
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| UATH - H - Aubépine - Avril | |
| Symbolique de la pureyé impénétrable, amenant au festival du feu de Beltane. | |
| DUIR - D- Le Chêne - Mai | |
| Symbole de la fertilité du printemps, protection et force. Le Câd Goddeu ("Combat des Arbres" Texte écrit selon la légende par Taliesin). affirme que le chêne désenchevétré s'étalera sur un nouveau druidisme. | |
| TINNE - T - Le Houx - Juin | |
| Equilibre, le bois de houx était employé pour créer des axes de lances, fort dans le combat et dans les arguments. Dans les mythes Gallois deux chevaliers, celui du Chêne et celui du Houx se combattaient chaque 1ér Mai. | |
| COLL - C - Le Noisetier - Juillet | |
| Intuition et poésie, méditation, sagesse et divination. Le noisetier était associé au puits et à l'enseignement caché, il servait aussi à confectionner les baguettes de sourcier. | |
| QUERT - QU/K - Pommier | |
| Symbole du choix et de la beauté, il nourrissait les poêtes. | |
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| MUIN - M - La Vigne - Août | |
| Prophétie et honnêteté, symbole de la spiritualité et de l'éternité dans les oeuvres de la matière et de l'esprit | |
| GORT - G - Le Lierre - Septembre | |
| Symbole du labyrinthe, de la recherche de l'individu et de l'errance de l'âme. Le lierre provoquait des révélations mystiques lorsque l'on mâchait ses feuilles. | |
| NGETAL - NG/P - Le Roseau - Octobre | |
| Capacité des armes spirituelles, symbole de la victoire dans le chaos. | |
| STRAIF - Z - Le Prunellier | |
| Puissance du destin et des influences extérieures. Symbole de la force dans l'adversité. | |
| RUIS - R - Le Sureau - Novembre | |
| Symbole du cycle de la vie, mort, fin, et renaissance. Arbre de mauvaise réputation car les sorcieres s'en servaient comme monture. | |
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| AILM - A - L'épicéa - Décembre | |
| Vision claire du futur | |
| ONN - O - L'Ajonc | |
| Chemins menants tous à un but, lié au dieu Lug. Ses fleurs jaunes dégagent une odeur de miel et riches en nectar attirent les abeilles et chassaient les sorcières. | |
| UR - U - La Bruyère | |
| Plante de la passion, associée à la montagne, aux abeilles et à l'été. | |
| EADHA - E - Le Peuplier | |
| Symbole de la parole protectrice et de la vieillesse. | |
| IOHO - I - L'If | |
| Abre funéraire illustrant l'éternité et la continuité des cycles de la vie, reliant mort et renaissance. | |
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| KOAD - EA - Plantation | |
| Endroit sacré contenant toute la connaissance. | |
| OIR - OI - Représentation du tonnerre et de la foudre | |
| Symbole des tâches difficiles et de ce qui est honnêtement gagné. | |
| UILLEANN - UI - Le Chèvrefeuille | |
| Permet de trouver le vrai du faux. Le chevrefeuille était l'arbre des oracles. | |
| PHAGOS - IO - Le Hêtre | |
| Symbolise le livre, de l'histoire et l'écriture. | |
| MOR - ae - La Mer | |
| Symbole de Manannan, Dieu celte de la mer et de la connaissance cachée. | |
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FEHU - F - Propriété, bétail, richesse Associée au noisetier, au grenat et au cerf, cette première lettres évoque l'idée de mouvement et d'impulsion primordiale. C'est la volonté instinctive de créer, d'avancer, c'est la force fondamentale qui permettra le démarrage. |
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URUZ - U/V - Le buffle, l'auroch Associée au bouleau, à la pierre de lune et à la vache, si Fehu est l'énergie primordiale, Uruz est le réceptacle permettant d'accomplir le processus créateur. En elle se trouvent l'état latent, la générosité, la force et l'amour. |
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THURISAZ - TH - Géant, épine Associée aux arbres possédant des épines, à l'hématite et au scorpion, l'épine dont il est question est celle qui stimule par l'expérience. Le fruit de l'union de Fehu et Uruz est la vie, tout d'abord instinctive et inconsciente comme le géant. |
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ANSUZ - A - Dieu ancestral Associée au frêne, au lapis lazuli et aux messagers du ciel (corbeaux, corneilles, oies), Ansuz est le souffle, la conscience qui s'ajoute à Thurisaz pour faire de l'être instinctif un être humain, c'est l'inspiration, le mot, le verbe, la musique et l'incantation. |
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RAIDHO - R - Char Associée au chêne, à la topaze et au faucon, la conséquence de l'ouverture de la conscience est la progression. La vérité révélée par Ansuz est codifiée dans cette Rune, elle est la rune de l'ordre, de la loi et du rituel. |
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KENAZ - K - La torche Associée au pin et au coudrier, à la cornaline, et au dragon, cette rune entraine le développement de la créativité. C'est le feu de l'âtre et de la forge, de l'artiste et de l'artisan ou encore du magicien. |
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GEBO - G - Le don, l'hospitalité Associée au tilleul, au jade et à l'abeille, au dauphin et à la baleine, Gebo est le pouvoir d'harmonie et d'union, du don et du partage. Elle enseigne que la créativité implique le don. |
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WUNJO - W - La joie, le plaisir Associée au chêne, à l'aventurine, et à tous les animaux qui vivent en communauté. Après l'aptitude au don de Gebo, la cohésion découle du partage . L'harmonie appelle la joie et le bonheur. |
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HAGALAZ - H - La grêle Associée elle aussi au chêne, au cristal de roche et au castor. Le grêlon est le symbole du noyau profond de l'être, de l'unité interne. Après l'extériorisation sociale, l'homme revient sur lui-même. |
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NAUDHIZ - N - besoin et détresse Associée au hêtre et au sapin, à l'onyx et au chien. Symbole de nécessité et de sacrifice, l'homme doit désormais assumer sa structure, et les épreuves de la vie. La détresse naît de la non acceptation de l'épreuve. |
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ISA - I - La glace Associée au sapin, à la tourmaline, au phoque et à l'ours blanc, Isa représente la personnalité. La glace évoque la cristallisation et la matérialisation. Après les troubles de Naudhiz elle est le retour sur Terre. |
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JERA - J - L'année Associée aux arbres fruitiés, à la citrine et à l'hirondelle, Jera représente le temps qui passe à travers ses cycles des saisons et des expériences de l'homme. Elle est sécurisante pour celui qui a besoin de stabilité mais peut être emprisonnante pour celui qui a soif de liberté. |
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EIHWAZ - Entre le E et le L - L'if Associée à l'if, au cristal de roche et au serpent, cette rune marque une rupture dans le rythme de Jera : celle de la mort initiatique qui permet le passage vers un autre niveau d'expérience. |
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PERTHRO - P - Le sort Associée au pommier, à l'onyx et aux corneilles, elle représente le Destin en tant que puissance et son mécanisme. Tous les actes sement les conséquences que l'homme doit assumer. Cette rune est aussi celle de la divination. |
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ELHAZ - Z - La protection Associée au chêne protecteur, à l'aigue-marine et au cygne. Elle a la forme d'un homme qui tend les bras vers le ciel en un geste d'invocation, c'est le monde de l'âme, l'état d'ouverture vers une autre dimension. l'expérience d'initiation vécue au niveau de Eihwaz, révélée au stade de Perthro est expérimentée en Elhaz. |
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SOWILO - S - Le soleil Associé au chêne et au laurier, à la topaze et à l'ambre, à l'aigle et au lièvre. Sowilo est la source de toute vie et toute lumière. Les âmes émanent de lui et convergent vers lui, c'est la source de l'illumination. Cette rune est aussi celle des enseignants. |
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TIWAZ - T - Le Dieu Tir Associée au châteigner, au saphir et à l'ours royal. De Sowilo est venue l'illumination, et la conséquence est la montée au ciel par Tiwaz. Il ne faut pas confondre cette notion avec la connotation de paradis chrétien. Le ciel est ici le monde des Dieux et de la conscience. Le ciel est le principe père, la Terre le principe mère. |
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BERKANO - B - Le bouleau Associée au bouleau, à la pierre de lune, et au sanglier Berkano est la déesse mère. Elle indique le retour sur Terre, c'est la Rune de toutes les naissances. |
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EHWAZ - E - Le cheval Associée au frêne, à l'agate et au cheval. Comme Gebo, Ehwaz est la rune de la dualité, mais elle n'exprime pas l'union mais l'alternance et le mouvement. Elle est l'harmonie entre les mondes terrestre et celeste. Le symbole du cheval implique aussi l'aventure et la découverte. |
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MANNAZ - M - L'humain C'est l'harmonie du mouvement de Ehwaz qui donne naissance à l'Humain sur le plan cosmique. Mannaz est donc le pont entre le monde actuel et le monde futur, c'est l'espérance d'une plus large réalisation de l'humain. |
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LAGUZ - L - La mer, l'eau Associée au pommier, au galet et au corail, au dauphin et au saumon. La mer constitue les éléments de base de la vie et du developpement. La réalisation de l'homme en Mannaz n'est qu'une étape, il lui reste encore à bâtir un nouveau monde. |
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INGWAZ - NG - Le Dieu Lug Associé au charme, au corail et au bouc. Ingwaz est le potentiel créateur, c'est le dieu de la fécondité. Replié sur lui-même, ce potentiel créateur, est prêt à se manifester. Cette runes est l'athanor qui donnera naissance à la pierre philosophale. |
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DAGAZ - D/TH - Le jour Associée au sapin, à l'oeil de tigre et au coq, le moment particulier de l'aube renferme toute la magie de cette Rune. C'est une Rune d'alchimie et et de transmutation par l'équilibre des énergies opposées. Mais elle est plus encore, car elle est la manifestation de la lumière, du réveil après un long sommeil, à ce stade l'humain a réalisé son processus évolutif. |
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OTHALA - O - Propriété Associée à l'aubépine, aux fossiles et aux loups, c'est la finalité du parcours runique. La propriété ancestrale évoque l'idée d'un patrimoine spirituel à recevoir, l'initié réintègre son héritage, la tradition et le pouvoir de ses ancêtres. Tout est accompli et réalisé. |
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