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| Il y a trois cercles de l'existence |
| Keugant où il n'y a rien d'animé ou d'inanimé, exepté
Dieu |
| Abred où ce qui est mort est le plus fort que ce
qui vit et où chaque existence principale dérive de ce qui est mort |
| Gwenved où ce qui est vivant est plus fort que ce
qui est mort et où chaque existence dérive de ce qui vit et de le vie, et
l'homme ne parviendra point à la parfaite connaissance jusqu'à ce qu'il
ait complètement traversé Gwenved, car aucune connaissance absolue ne peut
être obtenue sinon par l'expérience des sens de la part de celui qui a supporté
et souffert chaque état et chaque épreuve |
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| Il y a trois nécessités de mourir
établies par Dieu |
| Améliorer la condition en Abred |
| Rénover la vie dans le but de se reposer ensuite
sur la durée de Keugant (c'est à dire l'éternité) |
| Eprouver chaque état des vivants et de la vie avec
ses lois et ses épreuves. Cela afin de posséder les genres différents de
connaissance et par là obtenir une complète et parfaite notion au sujet
de toute existence animée de tout être, de toute qualité et essence; car
autrement que par le moyen de cette évolution en Abred, il est impossible
de s'instruire et d'acquerir l'habileté dans toutes les sciences qui peuvent
naturellement ou nécessairement exister; et sans elles, il est impossible
de supporter le cercle de Gwenved |
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| Il y a trois choses qui distinguent
tous les êtres vivants les uns des autres |
| L'AWEN distinctif que nul autre ne peut posséder
de la même manière et la suprême félicité dont chacun possède la plènitude
selon son genre |
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| Chaque être vivant posséde trois
choses en rapport avec son individualité et son caractère particulier |
| La plènitude de ce qu'il est et il est impossible
qu'il y en ait une seconde égale |
| Une entière conformité à l'ordre et à la solidarité
et un point de consiliation |
| Et personne ne cherche autre chose depuis que l'ignorance
de cela causa les souffrances de Anwn et de l'Abred |
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| Il y a trois raisons pour changer l'état
de l'existence et de la vie en Gwenved |
| L'instruction qui est ainsi obtenue |
| La beauté de la transformation |
| Le repos rendu nécessaire par l'impossibilité de
supporter l'éternité de Keugant |
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| Il y a trois choses dont chacun ne peut
posséder qu'une |
| Une plénitude d'inspiration en rapport avec sa nature |
| Une manière d'être conformée à l'ordre et à la solidarité |
| Une suprèmatie semblable à celle de Dieu sur tous |
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